четверг, 05 декабря 2013
Хочется написать несколько слов об атеизме.
Такое ощущение, что наука и религия в двадцатом веке решили поменяться местами. Если до этого религия владела тайнами человеческой души и презирала материализм, как нечто падшее, то с того времени, как наука заняла главенствующие позиции, уже духовная сущность жизни стала считаться пустым суеверием. Как будто человечеству предложили на выбор или душа без мысли, или мысль, но без души, а между тем человек такое существо, которое нельзя ограничить рамками одного или другого, важны обе составляющие.
Что будет если изолированному и недоразвитому племени дать знания, допустим гигиены?
Если новое знание не будет отринуто на начальном этапе, местные жители придадут ему религиозную окраску и будут с религиозным трепетом соблюдать заветы тех богов, которые спустились с неба и научили мыть руки перед едой. Естественно никто из них не будет знать ни о каких бактериях, если же боги оказались не слишком умными и рассказали о бактериях, то местные жители будут не просто мыть руки, а ещё и читать молитвы, чтобы изгнать скверну из принесённой домой добычи.
В общем-то всё не так плохо, если учесть, что только местный шаман может надувать щёки и кичиться, перед всем племенем, от того, что только он понимаете ли с великими "бактериями" общается, все остальные жители племени осознают, что их знания крайне ограничены и потому уважительно и с религиозным трепетом относятся к окружающей природе и её обитателям.
Что будет, если современному цивилизованному человеку, который ещё и смеет себя назвать верующим, дать допустим работающее, но сложное заклинание для левитации?
Перво наперво его собственная вера в свою ограниченность, скажет ему, что левитация невозможна, этим он уже заранее перечеркнёт всё возможное действие заклинания.
Второе, он скорее всего даже не дочитает его до конца, потому-что его сознание настроено отсекать всю лишнюю информацию, такова плата сегодняшнего индивида, за развитую информационную среду вокруг него.
Ну и наконец, у человека есть какие-то принципы и они ставят дополнительные моральные рамки, начиная от того, что просто глупо верить в такую чушь, как заклинания и кончая тем, что его религиозные воззрения ограничивают подобные опыты, говоря, что подобные вещи приходят несомненно от дьявола.
В итоге мы получаем человека, который стоит перед нами и видимо размышляет, не болен ли тот, кто предложил ему почитать настолько еретичную вещь, к счастью внутренний монолог обычно говорит ему, что это скорее всего шутка, а говорящий с ним очень наивен, чтобы принять её всерьёз, да ещё и серьёзно пытаться обсудить с ним подобные извращения.
Вот такие дела, немного грустно, зато с атеистами намного приятнее общаться, чем с религиозными фанатиками, атеист по крайней мере не настаивает, что надо сжигать всякого, кто не придерживается атеистического взгляда на жизнь, это большой интеллектуальный прорыв человечества в моих глазах, отделяющий нас от времён тёмного и мрачного средневековья.
Такое ощущение, что наука и религия в двадцатом веке решили поменяться местами. Если до этого религия владела тайнами человеческой души и презирала материализм, как нечто падшее, то с того времени, как наука заняла главенствующие позиции, уже духовная сущность жизни стала считаться пустым суеверием. Как будто человечеству предложили на выбор или душа без мысли, или мысль, но без души, а между тем человек такое существо, которое нельзя ограничить рамками одного или другого, важны обе составляющие.
Что будет если изолированному и недоразвитому племени дать знания, допустим гигиены?
Если новое знание не будет отринуто на начальном этапе, местные жители придадут ему религиозную окраску и будут с религиозным трепетом соблюдать заветы тех богов, которые спустились с неба и научили мыть руки перед едой. Естественно никто из них не будет знать ни о каких бактериях, если же боги оказались не слишком умными и рассказали о бактериях, то местные жители будут не просто мыть руки, а ещё и читать молитвы, чтобы изгнать скверну из принесённой домой добычи.
В общем-то всё не так плохо, если учесть, что только местный шаман может надувать щёки и кичиться, перед всем племенем, от того, что только он понимаете ли с великими "бактериями" общается, все остальные жители племени осознают, что их знания крайне ограничены и потому уважительно и с религиозным трепетом относятся к окружающей природе и её обитателям.
Что будет, если современному цивилизованному человеку, который ещё и смеет себя назвать верующим, дать допустим работающее, но сложное заклинание для левитации?
Перво наперво его собственная вера в свою ограниченность, скажет ему, что левитация невозможна, этим он уже заранее перечеркнёт всё возможное действие заклинания.
Второе, он скорее всего даже не дочитает его до конца, потому-что его сознание настроено отсекать всю лишнюю информацию, такова плата сегодняшнего индивида, за развитую информационную среду вокруг него.
Ну и наконец, у человека есть какие-то принципы и они ставят дополнительные моральные рамки, начиная от того, что просто глупо верить в такую чушь, как заклинания и кончая тем, что его религиозные воззрения ограничивают подобные опыты, говоря, что подобные вещи приходят несомненно от дьявола.
В итоге мы получаем человека, который стоит перед нами и видимо размышляет, не болен ли тот, кто предложил ему почитать настолько еретичную вещь, к счастью внутренний монолог обычно говорит ему, что это скорее всего шутка, а говорящий с ним очень наивен, чтобы принять её всерьёз, да ещё и серьёзно пытаться обсудить с ним подобные извращения.
Вот такие дела, немного грустно, зато с атеистами намного приятнее общаться, чем с религиозными фанатиками, атеист по крайней мере не настаивает, что надо сжигать всякого, кто не придерживается атеистического взгляда на жизнь, это большой интеллектуальный прорыв человечества в моих глазах, отделяющий нас от времён тёмного и мрачного средневековья.
воскресенье, 01 декабря 2013
Недавно мне повезло встретиться с двумя довольно забавными учениями, первое из них можно выразить словами: "Смирись несчастный смертный", второе как будто продолжает: "возблагодари за дарованные тебе блага покорностью". Эти паразитные мини-религии отравляют мозги окружающих меня людей и крепко держат их в своих цепких объятиях. Суть подобных учений всегда кроется в перекладывании ответственности с себя на некое высшее существо или неведомую силу типа судьбы.
На удивление смирение перед неким воображаемым защитником, подателем, надзирателем и палачом в одном лице, не делает человека лучше по отношению к окружающему социуму. Человек остаётся таким же существом с завышенной самооценкой, не знающий своё место в этом мире.
То есть модель христианского смирения в современном мире не работает, в голову современного человека надёжно вбиты следующие установки:
"Я достоин большего, чем могу себе позволить";
"Я знаю всё мне необходимое";
"Я равен со всеми";
"Я не завесим";
"Я бессмертен";
"Я уникален".
Если случается чудо и человека выбрасывает из привычного трансового состояния(читай ритма жизни) и он получает шанс избавиться от всех этих паразитов, то он поначалу ощущает свою жалкость, но после если он сумеет преодолеть это состояние и останется трезвомыслящим человеком, исчезает всякие ложные притязания на свою сверхзначимость, человек становится истинно свободным, над ним больше не давлеет это большущее эго, которое требует и требует себе всё новых игрушек и развлечений.
Конечно есть и оборотная сторона медали, реальный мир выглядит несколько отталкивающе и жутковато, но в конце концов каждый человек сам достоин той реальности, которую он для себя выбрал.
Недавно мне повезло встретиться с двумя довольно забавными учениями, первое из них можно выразить словами: "Смирись несчастный смертный", второе как будто продолжает: "возблагодари за дарованные тебе блага покорностью". Эти паразитные мини-религии отравляют мозги окружающих меня людей и крепко держат их в своих цепких объятиях. Суть подобных учений всегда кроется в перекладывании ответственности с себя на некое высшее существо или неведомую силу типа судьбы.
На удивление смирение перед неким воображаемым защитником, подателем, надзирателем и палачом в одном лице, не делает человека лучше по отношению к окружающему социуму. Человек остаётся таким же существом с завышенной самооценкой, не знающий своё место в этом мире.
То есть модель христианского смирения в современном мире не работает, в голову современного человека надёжно вбиты следующие установки:
"Я достоин большего, чем могу себе позволить";
"Я знаю всё мне необходимое";
"Я равен со всеми";
"Я не завесим";
"Я бессмертен";
"Я уникален".
Если случается чудо и человека выбрасывает из привычного трансового состояния(читай ритма жизни) и он получает шанс избавиться от всех этих паразитов, то он поначалу ощущает свою жалкость, но после если он сумеет преодолеть это состояние и останется трезвомыслящим человеком, исчезает всякие ложные притязания на свою сверхзначимость, человек становится истинно свободным, над ним больше не давлеет это большущее эго, которое требует и требует себе всё новых игрушек и развлечений.
Конечно есть и оборотная сторона медали, реальный мир выглядит несколько отталкивающе и жутковато, но в конце концов каждый человек сам достоин той реальности, которую он для себя выбрал.
На удивление смирение перед неким воображаемым защитником, подателем, надзирателем и палачом в одном лице, не делает человека лучше по отношению к окружающему социуму. Человек остаётся таким же существом с завышенной самооценкой, не знающий своё место в этом мире.
То есть модель христианского смирения в современном мире не работает, в голову современного человека надёжно вбиты следующие установки:
"Я достоин большего, чем могу себе позволить";
"Я знаю всё мне необходимое";
"Я равен со всеми";
"Я не завесим";
"Я бессмертен";
"Я уникален".
Если случается чудо и человека выбрасывает из привычного трансового состояния(читай ритма жизни) и он получает шанс избавиться от всех этих паразитов, то он поначалу ощущает свою жалкость, но после если он сумеет преодолеть это состояние и останется трезвомыслящим человеком, исчезает всякие ложные притязания на свою сверхзначимость, человек становится истинно свободным, над ним больше не давлеет это большущее эго, которое требует и требует себе всё новых игрушек и развлечений.
Конечно есть и оборотная сторона медали, реальный мир выглядит несколько отталкивающе и жутковато, но в конце концов каждый человек сам достоин той реальности, которую он для себя выбрал.
Недавно мне повезло встретиться с двумя довольно забавными учениями, первое из них можно выразить словами: "Смирись несчастный смертный", второе как будто продолжает: "возблагодари за дарованные тебе блага покорностью". Эти паразитные мини-религии отравляют мозги окружающих меня людей и крепко держат их в своих цепких объятиях. Суть подобных учений всегда кроется в перекладывании ответственности с себя на некое высшее существо или неведомую силу типа судьбы.
На удивление смирение перед неким воображаемым защитником, подателем, надзирателем и палачом в одном лице, не делает человека лучше по отношению к окружающему социуму. Человек остаётся таким же существом с завышенной самооценкой, не знающий своё место в этом мире.
То есть модель христианского смирения в современном мире не работает, в голову современного человека надёжно вбиты следующие установки:
"Я достоин большего, чем могу себе позволить";
"Я знаю всё мне необходимое";
"Я равен со всеми";
"Я не завесим";
"Я бессмертен";
"Я уникален".
Если случается чудо и человека выбрасывает из привычного трансового состояния(читай ритма жизни) и он получает шанс избавиться от всех этих паразитов, то он поначалу ощущает свою жалкость, но после если он сумеет преодолеть это состояние и останется трезвомыслящим человеком, исчезает всякие ложные притязания на свою сверхзначимость, человек становится истинно свободным, над ним больше не давлеет это большущее эго, которое требует и требует себе всё новых игрушек и развлечений.
Конечно есть и оборотная сторона медали, реальный мир выглядит несколько отталкивающе и жутковато, но в конце концов каждый человек сам достоин той реальности, которую он для себя выбрал.
среда, 04 июля 2012
20.06.2012 в 10:33
Пишет Ameli K.:Какая прелесть 
Граммар-наци, читаем!
1. Помните о том, что в большинстве случаев связку «о том» можно исключить.
2. Страдательный залог должен быть избегаем.
3. Уточнения в скобках (хоть и существенные) бывают (обычно) излишними.
4. Плохо зная грамматику, сложные конструкции должны употребляться с осторожностью.
5. Что касается незаконченных предложений…
6. Тех, кто заканчивает предложение предлогом, посылайте на. Не грубости ради, но порядка для.
7. Предложение из одного слова? Плохо.
8. И не начинайте предложение с союза.
...читать дальше (еще 2300 символов) >>
Я нарушаю половину правил... А иногда даже больше. Надо читать больше хороших книг и чаще практиковаться в письменной речи.
URL записи Граммар-наци, читаем!1. Помните о том, что в большинстве случаев связку «о том» можно исключить.
2. Страдательный залог должен быть избегаем.
3. Уточнения в скобках (хоть и существенные) бывают (обычно) излишними.
4. Плохо зная грамматику, сложные конструкции должны употребляться с осторожностью.
5. Что касается незаконченных предложений…
6. Тех, кто заканчивает предложение предлогом, посылайте на. Не грубости ради, но порядка для.
7. Предложение из одного слова? Плохо.
8. И не начинайте предложение с союза.
...читать дальше (еще 2300 символов) >>
Я нарушаю половину правил... А иногда даже больше. Надо читать больше хороших книг и чаще практиковаться в письменной речи.
15.05.2012 в 19:43
Пишет Isolophobia:Отеческое наставление. Николай Данилов - детям о пропаганде секса среди них :
lenta.ru/columns/2012/04/25/children/
классная статья
lenta.ru/columns/2012/04/25/children/
классная статья
URL записи
понедельник, 02 июля 2012
Kriemhild von Tronege
Добро пожаловать, в мой мрачный днев)
Надеюсь вам будет нескучно на его страницах=)
Добро пожаловать, в мой мрачный днев)
Надеюсь вам будет нескучно на его страницах=)
пятница, 29 июня 2012
Есть такая теория, созданная американским психологом А. Маслоу, о взаимосвязи удовлетворения определённых потребностей у индивида и его степенью развитости. Проще говоря только если есть еда, то человек может думать и о более высоких материях.
Несколько мыслей по поводу данной теории
понедельник, 25 июня 2012
Ну вот, я и завёл свой днев.
Рад буду познакомиться с местными обитателями разделяющими интерес к эзотерике, оккультизму и природной магии.
Меня можно называть как Ведьмаком так и Ведьмой, последнее полностью верно, поскольку для работы с тонкими энергиями я использую иньскую составляющую своей натуры.
Но почему же такой странный ник?
XXII - это номер несуществующей карты из Старших Арканов Таро.
Если взять Старшие Арканы и распределить их по тройкам то мы получим своеобразную карту сознания, восходящую от примитивных инстинктов, амёбы(хорошо/плохо, свет/тьма, пресная вода/солёная вода) до последней тройки, где образно зашифровано общение на равных с космическими силами. Первые 12 карт явно свидетельствуют о сознании человека находящегося в социальном муравейнике нашего времени(подробнее можно почитать тут: Тимати Лири - "История будущего"). Соответственно должны быть ещё 12 карт позволяющие отобразить сознание более высокого уровня(не упуская из виду все предыдущие ступени сознания обычного человека), но карт то всего 10, причём последняя карта явно дублирует карту "Колесо фортуны"(старый муравейник) по стилю и в тоже время настолько всеохватывающая по смыслу, что может использоваться в качестве обложки для всей колоды. Поэтому невольно возникает предположение, что либо последняя карта лишняя(тогда колода выглядит незаконченной), либо.... либо в данной карте зашифровано значительно больше.
Возвращаясь к карте XXII, следует вспомнить колесо фортуны, ибо она центральная из последней тройки первых 12 карт и перенести её главную мысль на новый уровень. Это тоже социальная система, только её действие происходит не на земле, а уровень понимания позволяет осознать процессы происходящие во вселенной.
Как бы возвышенно всё вышесказанное не звучало, но с точки зрения сознания традиционного муравья-биоробота этот новый социум, несомненно подобен Аду(место не пригодное для жизни, где каждый шаг есть мучение), также как Аду был бы подобен современный мегаполис неандертальцу(тело человека, но сознание на уровне животного), поэтому можно сказать, что данная карта означает также Пандемониум, а меня назвать Сатанистом, что впрочем полностью будет перекликаться с первой частью ника.
Рад буду познакомиться с местными обитателями разделяющими интерес к эзотерике, оккультизму и природной магии.
Меня можно называть как Ведьмаком так и Ведьмой, последнее полностью верно, поскольку для работы с тонкими энергиями я использую иньскую составляющую своей натуры.
Но почему же такой странный ник?
XXII - это номер несуществующей карты из Старших Арканов Таро.
Если взять Старшие Арканы и распределить их по тройкам то мы получим своеобразную карту сознания, восходящую от примитивных инстинктов, амёбы(хорошо/плохо, свет/тьма, пресная вода/солёная вода) до последней тройки, где образно зашифровано общение на равных с космическими силами. Первые 12 карт явно свидетельствуют о сознании человека находящегося в социальном муравейнике нашего времени(подробнее можно почитать тут: Тимати Лири - "История будущего"). Соответственно должны быть ещё 12 карт позволяющие отобразить сознание более высокого уровня(не упуская из виду все предыдущие ступени сознания обычного человека), но карт то всего 10, причём последняя карта явно дублирует карту "Колесо фортуны"(старый муравейник) по стилю и в тоже время настолько всеохватывающая по смыслу, что может использоваться в качестве обложки для всей колоды. Поэтому невольно возникает предположение, что либо последняя карта лишняя(тогда колода выглядит незаконченной), либо.... либо в данной карте зашифровано значительно больше.
Возвращаясь к карте XXII, следует вспомнить колесо фортуны, ибо она центральная из последней тройки первых 12 карт и перенести её главную мысль на новый уровень. Это тоже социальная система, только её действие происходит не на земле, а уровень понимания позволяет осознать процессы происходящие во вселенной.
Как бы возвышенно всё вышесказанное не звучало, но с точки зрения сознания традиционного муравья-биоробота этот новый социум, несомненно подобен Аду(место не пригодное для жизни, где каждый шаг есть мучение), также как Аду был бы подобен современный мегаполис неандертальцу(тело человека, но сознание на уровне животного), поэтому можно сказать, что данная карта означает также Пандемониум, а меня назвать Сатанистом, что впрочем полностью будет перекликаться с первой частью ника.